Σάντα Πόρι

April 30, 2009

Καλό ταξίδι κυρα Ευγενία…

Filed under: τα εν οικω — santapori @ 11:04 am


Σα γραφή στην άμμο έσβησε η αγαπητή σε όλη την τοπική κοινωνία κυρία Ευγενία. Κανείς όμως δεν την ξεχνάει. Άνθρωπος γεμάτος καλοσύνη, μητέρα με πράξη υπέρτατης θυσίας, κυρά του σπιτιού που έβγαινε περιχαρής και έραινε με ροδόνερο το πλήθος του επιταφίου τις Μεγάλες Παρασκευές. Η μοίρα τής έστερξε να δει και το τελευταίο χαρμόσυνο γεγονός που επιζητούσε, όλη την οικογένεια της σε τάξη και νοικοκυροσύνη, όπως ήταν κι η δική της ζωή ως σήμερα.

Καλό ταξίδι κυρά Ευγενία, με τη στάση σου στη ζωή εξασφάλισες την αθανασία σου.

Παρακάτω το αποχαιρετιστήριο κείμενο των συγγενών:

ΤΑΞΙΔΕΨΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ Η ΘΕΙΑ Η ΕΥΓΕΝΙΑ , Η ΤΖΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΜΠΙΝΚ ΟΠΩΣ ΤΗΝ ΗΞΕΡΑΝ ΠΟΛΛΟΙ. ΠΑΛΕΨΕ ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΑΡΑΤΗ ΝΟΣΟ,ΑΛΛΑ ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕ……… ΜΙΑ ΖΩΗ ΣΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ, ΕΙΧΕ ΒΙΩΣΕΙ ΣΤΟ ΠΕΤΣΙ ΤΗΣ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΤΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΖΩΗ. ΠΑΛΕΥΟΝΤΑΣ ΣΚΛΗΡΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΑ ΠΑΡΑΜΕΛΗΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ. ΓΝΩΡΙΖΕ ΚΑΛΑ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΖΩΗ ΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ. ΘΕΙΑ ΜΟΥ ΚΑΛΗ ΚΑΛΟ ΣΟΥ ΤΑΞΙΔΙ… ΚΑΙ ΦΙΛΗΣΕ ΜΟΥ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ. Η ΖΩΗ ΣΟΥ ΚΑΙ Η ΛΕΒΕΝΤΙΑ ΣΟΥ ΘΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΑΡΑΞΕΣ. ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΝΗΨΙΑ ΣΟΥ ΠΟΥ ΥΠΕΡΑΓΑΠΟΥΣΕΣ…..

April 29, 2009

Μυαλό από κουκούτσι ελιάς…

Filed under: τα εν οικω — santapori @ 10:48 pm


Υπάρχει κανείς που μπορεί να προσάψει το παραμικρό στο συμπαθέστατο φαρμακοποιό που εδώ και 4 χρόνια έχει εξυπηρετήσει όλους ανεξαιρέτως τους κατοίκους και πολλούς επισκέπτες, ακόμα και τις πιο απίθανες ώρες, ακόμα και για τα πιο απίθανα αιτήματα;

Με πλήρη συνείδηση του λειτουργήματος και με συχνότατη υπέρβαση του ρόλου του όχι μόνο κατάφερε να κερδίσει τις καρδιές όλων, αλλά και να συντελέσει έμμεσα στην τουριστική άνθηση του νησιού τα τελευταία χρόνια, αφού, σε συνδυασμό με την ιατρική πληρότητα του Ιατρείου (όταν δεν υπάρχουν πονηρές μετακινήσεις του προσωπικού προς την Πάρο και τα άλλα νησιά) υπάρχει σε όλους το διαρκές αίσθημα ασφάλειας για την επαρκή ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο νησί μας.

Όλοι λοιπόν φαίνεται να στηρίζουν το φαρμακοποιό του νησιού, όχι μόνο γιατί τον έχουν ανάγκη αλλά κι επειδή εκτιμούν τις υψηλού επιπέδου και ευγένειας υπηρεσίες του.

Όλοι; Φαίνεται πως κάποια ψευτοπαλικαράκια παιδαρέλια, από αυτά που έχουν μυηθεί μετά μανίας στο τρίπτυχο “ελληνάδικο, αλκοόλ, δίκυκλο”, είναι αχάριστα. Μικρόψυχα. Προβληματικά. Ακοινώνητα.

Δεν ήταν η πρώτη -ούτε η τελευταία- φορά.
Κατεβαίνοντας χθες βράδυ ξημερώματα τον κεντρικο δρόμο, μετά τις αλκοολούχες επιδρομές τους στα μπαράκια του χωριού, μαρσάροντας για μια ακόμη φορά τα πειραγμένα μηχανάκια τους για να διαφημίσουν στους γείτονες το πειραγμένο της παλικαριάς τους, έκαναν μια σύντομη στάση στο φαρμακείο του χωριού. Όρμησαν στις νεόφυτες ελιές στην άκρη του πεζοδρόμου και με μανία τις ξερίζωσαν, πετώντας τις στο δρόμο. Το πρωί πια, περαστικοί και γείτονες τις μάζεψαν και τις ξαναφύτεψαν στη θέση τους. Ποιος θα φυτέψει ένα κουκούτσι μυαλό στα άδεια κεφάλια, μπας και φυτρώσει κάποτε ο σεβασμός και η κοινωνική παιδεία;

Αν την επόμενη φορά που ζητήσετε από το φαρμακοποιό να ανοίξει στις 3 τα ξημερώματα, γιατί το βλαστάρι σας πονάει και θέλει ένα ντεπόν (αληθινό πρόσφατο περιστατικό), κι αυτός αντί για ντεπόν σας δώσει ένα κουκούτσι ελιάς, σκεφτείτε ότι δεν είναι μόνο συμβολικό…

Μήπως τελικά βλάπτεται σοβαρά η υγεία;
THE FATAL CONSEQUENCES OF MASTURBATION – FRANCE, 1844

April 27, 2009

Κουνούπια ήρθε η ώρα σας…Παρεμβάσεις πολιτών

Filed under: περιβάλλον,τα εν οικω,γαργαρο νερο — santapori @ 11:23 pm



Η ενεργητική συμμετοχή στα 2 τελευταία ποστ έφερε και μία άμεση παρέμβαση επί του ζητήματος της καταπολέμησης των κουνουπιών στις 2 Ψαραλυκές…

Προς την εταιρεία ecodev (http://www.ecodev.gr):

“Ενδιαφέρομαι να γίνει μελέτη για την καταπολέμηση κουνουπιών στις δύο (λεγόμενες) ψαραλυκές στα όρια του οικισμού Αντιπάρου στις Κυκλάδες που απεικονίζονται στα συνημμένα αρχεία.

Η κάθε μία έχει έκταση 30 περίπου στρεμμάτων και βασικά δέχονται τα όμβρια από την λεκάνη του οικισμού. Μπορείτε να δώσετε μια πρώτη εκτίμηση του κόστους τέτοιου είδους μελέτης προκειμένου να ενημερώσω είτε την τοπική αρχή ή και ομάδα κατοίκων που θα ήταν διατεθειμένοι να το καλύψουν ;

Η δορυφορική εικόνα της περιοχής βρίσκεται στη διεύθυνση
http://maps.google.com/?ie=UTF8&ll=37.035567,25.081573&spn=0.007811,0.012016&t=h&z=16

Ευχαριστώ,
ΧΧΧ

(σσ: ένας φίλος της Αντιπάρου και επισκέπτης του blog αυτού)


Μόλις υπάρξει απάντηση θα φροντίσουμε να ενημερώσουμε την τρέχουσα ανάρτηση (και τους αρμόδιους φορείς).

Μέχρι τότε προλαβαίνετε να εντρυφήσετε στις πολλές και χρήσιμες πληροφορίες που κρύβονται στο ένα ακόμη φυσιοδιφικό ποστ του αντιπάριου για τους δύο αμφιλεγόμενους υδροβιότοπους.

ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:

ΠΡΟΣ :ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΚΥΚΛΑΔΩΝ
ΕΡΜΟΥΠΟΛΗ, ΣΥΡΟΣ

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: -ΕΠΑΡΧΕΙΟ ΠΑΡΟΥ
-ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΝΤΙΠΑΡΟΥ


Αξιότιμε Κύριε Νομάρχη

Οπως είναι γνωστό σύμφωνα με εγκύκλιο του Υπουργείου Υγείας καλούνται οι Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις να εφαρμόσουν πρόγραμμα καταπολέμησης των κουνουπιών τόσο για την μείωση του παράγοντα όχλησης όσο και για την προφύλαξη από τον κίνδυνο ασθενειών.

Πιστεύοντας ότι θα προχωρήσετε σε ανάλογο πρόγραμμα θα θέλαμε να σας επισημάνουμε τα εξής:

Στην Αντίπαρο το πρόβλημα των κουνουπιών είναι ένα από τα μεγαλύτερα περιβαλλοντικά προβλήματα του νησιού που απασχολεί τους κατοίκους κατά τους θερινούς μήνες και έχει σοβαρές επιπτώσεις στην κοινωνική ζωή του νησιού και στην ποιότητα ζωής των μονίμων κατοίκων αλλά και των επισκεπτών.

Τα όποια προγράμματα εφαρμόστηκαν τα τελευταία χρόνια δεν επέφεραν σημαντική μείωση των ακμαίων κουνουπιών.

Λόγω της γειτνιάσεως του οικισμού της Αντιπάρου με τον υδροβιότοπο της Ψαραλυκής έχουμε την γνώμη ότι απαιτείται ειδικευμένη μελέτη του προβλήματος και χρήση εδικών βιολογικών εντομοκτόνων για την προνυμφοκτονία ώστε να υπάρξουν σαφή αποτελέσματα τα οποία θα βελτιώσουν την ποιότητα ζωής, την τουριστική ανάπτυξη του τόπου και θα αποσοβήσουν τον κίνδυνο μετάδοσης ασθενειών.

Προσβλέποντας στο μεγάλο ενδιαφέρον σας για την ανάπτυξη των Κυκλάδων και την αειφορία αναμένουμε τις ανάλογες ενέργειες σας και τις θέσεις σας

Ευχαριστούμε εκ των προτέρων

(παρατίθενται τα ονόματα τωνπροέδρων των Συλλόγων)
-Σύλλογος Αλιέων Αντιπάρου
-Σύλλογος Γυναικών Αντιπάρου
-Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του Δημοτικού Σχολείου και Νηπιαγωγείου Αντιπάρου
-Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του Γυμνασίου Αντιπάρου
-Ναυτικος Ομίλος Αντιπάρου “ΜΕΑΣ Ωλίαρος”
-Τοπική Επιτροπή Αντιπάρου για την Προστασία του Περιβάλλοντος και της Πολιτιστικής Κληρονομιάς

April 22, 2009

Φωνή Αιγαίου

Filed under: περιβάλλον,τεχνη,χωροΑταξία — santapori @ 10:01 pm


Σκηνοθεσία: Λυδία Καρρά

Πρόκειται για μία ταινία -ντοκυμαντέρ που καταγράφει το Αιγαίο: την αισθητική υποβάθμιση, την καταστροφή του οικοσυστήματος, την άναρχη δόμηση, τη ρύπανση…

Κι όλα αυτά μέσα σε ένα χώρο που αγαπήθηκε επί αιώνες για αυτά που ακόμα μας θέλγουν σε αυτό. Το Αιγαίο με τις διάφανες ακρογιαλιές, τις ασπόνδυλες πλαγιές και τα χωριά-αετοφωλιές του. Και στη θέση του, αναδύεται ένα ατέλειωτο γιαπί, χωρίς αμπέλια, χωρίς αλώνια, χωρίς ελεύθερες παραλίες, χωρίς πίστη, χωρίς αγάπη.

Η ταινία της Λυδίας Καρρά, ανιχνεύει τις ιστορικές και κοινωνικές ρίζες των σημερινών εξελίξεων. Με αρχειακό υλικό παρουσιάζεται η εμπειρία των πολέμων και της οδυνηρής μετανάστευσης, η άνοδος της ναυτιλίας. Καταγράφεται ο λόγος μελετητών και αναμειγνύεται με τον λόγο και αντίλογο των κατοίκων. Ξαναγυρνώντας σε ίδιους τόπους διαφορετικές εποχές του χρόνου, εντοπίζονται οι ακραίες αλλαγές στους ρυθμούς ζωής.

Σ’ ένα άλλο επίπεδο, η ταινία πραγματεύεται τη σημασία της φύσης στη ζωή του ανθρώπου, την αξία της ομορφιάς του φυσικού και δομημένου χώρου. Ο φακός εγκλωβίζει αυτή την ομορφιά, όπου υπάρχει ακόμα αλώβητη. Τα λόγια του Ελύτη, σταθερή αναφορά στον κόσμο των ονείρων. Νέες, δημιουργικές ιδέες προβάλλουν … Όπως λέει κι ένας νησιώτης: «… το Αιγαίο είναι ένα καράβι που ταξιδεύει αιώνες. Το θέμα είναι εμείς τι θα αφήσουμε πίσω μας…»

Κι όπως έγραψε κι ο συντοπίτης μπλόγκερ :

Αιγαίο, το ύμνησαν οι ποιητές, το κυβερνούν οι μπουλντόζες

ευχαριστίες στον “Καμαριανό” φίλο του μπλογκ που μας το υπέδειξε (στο πρώτο σχόλιο)

April 21, 2009

"Πωλούνται κατοικίες με άπλετη θέα στη βλακεία"

Filed under: περιβάλλον,τα εν οικω,χωροΑταξία — santapori @ 5:40 pm



Τα θαλασσόδεντρα της παραλίας του Αγίου Σπυρίδωνα (αλήθεια, εκείνες οι πινακίδες με τα τοπωνύμια στις παραλίες πότε θα μπούνε;) ήταν εκεί πριν από πολλούς από εμάς. Τα σεβάστηκε για δεκαετίες ο τραχύς βοριάς, τα σεβάστηκε ο δρόμος που ανοίχτηκε στην περιοχή, τα σεβάστηκαν όλοι όσοι ζούνε στον τόπο και για τον τόπο. Κι έπρεπε να έρθει ένας στενοκέφαλος αρπακολλατζής επιχειρηματίας για να μας θυμίσει ότι η ασύδοτη εργολαβία δε σέβεται ούτε θεούς ούτε δέντρα ούτε ανθρώπους.

«Κόπηκαν τέσσερα θαλασσόδεντρα» κυκλοφόρησε αστραπιαία η είδηση. Άφαντοι οι δράστες, μόνο κάποιοι είδαν κάποιους τις μέρες πριν και μετά στην περιοχή, να βγάζουν φωτογραφίες, να μετακινούν τα κομμένα δέντρα, να μετρούν το χώρο και να περιεργάζονται τη θέα, σα να εκτιμούσανε την αυξημένη τιμή που θα επιτύχουνε τώρα που η θέα στο γιαλό είναι άπλετη και ανεμπόδιστη. Σύντομα οι παχυλές κιτς διαφημίσεις του αρπακολλατζή, κιτς σύμφωνα και με την αισθητική του, θα συμπληρώσουν στην καρφωμένη πινακίδα: «Πωλούνται κατοικίες με άπλετη ανεμπόδιστη θέα στο γιαλό, 50μ. από τη θάλασσα». Ο νοσηρός εγκέφαλος που τόλμησε να κόψει τα θαλασσόδεντρα για να προσδώσει στο κτίσμα του άπλετη θέα προς τη θάλασσα δεν γεννήθηκε εδώ. Ουρανοκατέβατος απατεωνίσκος θα είναι, που νόμισε πως τα θαλασσόδεντρα είναι άχρηστοι θάμνοι που φυτρώνουν μέσα σε μια νύχτα. Πως γιαλός με θαλασσόδεντρα -και δέντρα γενικώς- είναι κόντρα στη σύγχρονη αισθητική. Αυτήν που επιτάσσει την οπτική άπλετη απόλαυση της θάλασσας τόσο από το μπαλκόνι με το φρέντο του λιγούρη όσο και από τις βίλες των χορτασμένων που οι πισίνες στην άκρη τους ενώνονται προοπτικά με τη θάλασσα, θέλοντας έτσι να δώσουν μία πλατύτητα στην στενή έννοια της ευζωίας τους.

Το antiparos-blog δεν κατηγορεί κανέναν, απλά έχει υποψίες, όπως και τόσοι άλλοι που έζησαν το συμβάν από κοντά. Έτσι, στις παρακάτω φωτογραφίες δεν διαπομπεύουμε τον φερόμενο ως αρπακολλατζή επιχειρηματία, αντίθετα σας παρουσιάζουμε μία έξυπνη επενδυτική επιλογή με «άπλετη θέα στη βλακεία».

Θυμίζοντας ότι αυτός που αγάπησε το χρήμα εξ’ ορισμού σχεδόν δεν αγάπησε τη φύση…

April 19, 2009

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ

Filed under: Uncategorized — santapori @ 11:32 am

April 18, 2009

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΑΙΣΘΗΤΟΣ

Filed under: Uncategorized — santapori @ 8:18 pm

April 17, 2009

Που μένει ο Θεός τελικά; Η Μεγάλη Εβδομάδα της επιστήμης – Νευροθεολογία – Θεοεκτομή ή Θεοεμφύτευση;

Filed under: καπου αλλού — santapori @ 8:30 am

Ζούμε για να πιστεύουμε ή πιστεύουμε για να ζούμε; Στην πιο επίκαιρη ημέρα του χρόνου ανασύρουμε ένα παλιότερο άρθρο για τον κλάδο της Θεονευρολογίας, που αναζητεί το θρησκευτικό κέντρο του ανθρωπίνου εγκεφάλου, και διερευνά αν αυτό είναι αιτία ή αιτιατό.Είναι ο εγκέφαλός μας εκ κατασκευής προγραμματισμένος για υπερβατικές εμπειρίες ή πρόκειται για μια νευρωνική αδυναμία που πιστοποιεί το αντίθετο; Και τελικά ο Θεός κατοικεί κάπου ψηλά ή μέσα στο κεφάλι μας, πλάι σε εξωγήινους, δαίμονες, ξωτικά και σατανάδες;

Η πύλη του Αγίου Πνεύματος

Η ανάπτυξη της επιστημονικής σκέψης και η πλήρης επικράτηση της τεχνοεπιστήμης ως κινητήριας μηχανής διαμόρφωσης των νεότερων κοινωνιών υποτίθεται ότι θα συνεπαγόταν, τουλάχιστον στη Δύση, την εξάλειψη της πίστης σε υπερφυσικά όντα και την οριστική χρεοκοπία κάθε υπερβατικής πνευματικότητας.


Εχουν περάσει τρεις αιώνες απρόσκοπτης και εντυπωσιακής ανάπτυξης της επιστημονικής σκέψης και όμως, πάνω από το 95% του παγκόσμιου πληθυσμού δηλώνει ότι πιστεύει στην ύπαρξη μιας υπερφυσικής, δημιουργικής δύναμης. Και το 50% από αυτούς αποκαλεί αυτή τη δύναμη «θεό». Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε την επίμονη παρουσία, την «παράλογη» εμμονή σε τέτοιες «ανορθολογικές» πεποιθήσεις;

Παρά τον εικονοκλαστικό ζήλο που έχουν επιδείξει τα λαμπρότερα μυαλά του είδους μας (φιλόσοφοι, επιστήμονες, κοινωνιολόγοι) ενάντια στις λεγόμενες θεολογικές ψευδαισθήσεις, παρά τον συστηματικό, και απολύτως δικαιολογημένο, πόλεμο ενάντια στις σκοταδιστικές θεοκρατικές-εκκλησιαστικές αντιλήψεις του παρελθόντος· και παρά την υποτιθέμενη «εκκοσμίκευση» της ανθρώπινης σκέψης, η ανάγκη για «υπερβατικές» και «θρησκευτικές» εμπειρίες φαίνεται να αποτελεί, ανά τους αιώνες, ένα σταθερό χαρακτηριστικό της ζωής των ανθρώπων. Αν δεχτούμε, συμφωνώντας με τον Μαρξ, ότι «η θρησκεία είναι το όπιο των λαών», τότε θα πρέπει αντικειμενικότατα να διαπιστώσουμε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι εξακολουθούν να είναι εξαρτημένοι από την ανάγκη «υπερβατικότητας»: οπιομανείς του υπερφυσικού!

Και η σύγχρονη επιστήμη; Είναι άραγε σε θέση να εξηγήσει γιατί η πλειονότητα των ανθρώπων εκδηλώνει μια τέτοια έντονη ανάγκη για θρησκευτικές, υπερβατικές και απόκοσμες πνευματικές εμπειρίες; Ορισμένοι επιστήμονες δοκίμασαν να βρουν κάποιες «ορθολογικές» απαντήσεις: είτε μελετώντας τον ανθρώπινο εγκέφαλο -τη μηχανή παραγωγής του νου και της ανθρώπινης πνευματικότητας- είτε αποκωδικοποιώντας τα μυστικά του DNA, της χημικής γλώσσας με την οποία είναι γραμμένες οι πληροφορίες των γονιδίων μας.

Η κατοικία του Θεού

Η διαχρονική παρουσία και η σχεδόν καθολική γοητεία του «υπερφυσικού» και του «υπερβατικού» στην ανθρώπινη Ιστορία αποτελεί αφενός μια πρόκληση για την επιστημονική και εξορθολογισμένη νοοτροπία μας και αφετέρου ένα απολύτως νόμιμο πρόβλημα που χρήζει επιστημονικής εξηγήσεως. Μήπως η ιλιγγιώδης πρόοδος των γνώσεών μας σχετικά με την αρχιτεκτονική και τη λειτουργία του εγκεφάλου μπορεί να μας διαφωτίσει;

Ο Αντριου Νιούμπεργκ, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Πενσιλβάνια (ΗΠΑ) και συγγραφέας ενός πολυσυζητημένου άρθρου με τίτλο «Γιατί πιστεύουμε ό,τι πιστεύουμε», διατείνεται ότι «Ο εγκέφαλός μας είναι ουσιαστικά μια μηχανή πίστης επειδή δεν έχει άλλη επιλογή». Ο Αμερικανός ερευνητής της εγκεφαλικής βάσης των θρησκευτικών αισθημάτων και της μυστικιστικής έκστασης μελετά εδώ και πολλά χρόνια με νευροαπεικονιστικές μεθόδους (αξονική και μαγνητική τομογραφία) τους εγκεφάλους πολλών μοναχών, από διαφορετικά τάγματα, καθώς προσεύχονται και βρίσκονται σε βαθύ διαλογισμό.

Χάρη σε αυτές τις απεικονιστικές μεθόδους κατάφερε να εντοπίσει και να παρακολουθήσει ζωντανά τις νευρικές διεργασίες που συντελούνται στο εσωτερικό του εγκεφάλου όταν βρίσκεται σε κατάσταση θρησκευτικής έκστασης. Διαπίστωσε λοιπόν ότι εκτός από τις αναμενόμενες περιοχές του μετωπιαίου φλοιού που ενεργοποιούνται όταν συγκεντρώνουμε την προσοχή μας, δραστηριοποιείται έντονα και το στεφανιαίο σύστημα, ένα περίπλοκο δίκτυο από πιο αρχαϊκές δομές του εγκεφάλου που παίζει αποφασιστικό ρόλο στη μνήμη, τη μάθηση και το συναίσθημα. Ο Νιούμπεργκ παρατήρησε επίσης μια εντυπωσιακή μείωση της δραστηριότητας των βρεγματικών λοβών του εγκεφάλου, της ζώνης του εγκεφαλικού φλοιού όπου διαμορφώνεται η αίσθηση του Εγώ και της προσωπικής ταυτότητας. Η απενεργοποίηση των νευρωνικών κυκλωμάτων αυτής της περιοχής, κατά τη διάρκεια της βαθιάς προσευχής ή του διαλογισμού, έχει ως συνέπεια να γίνονται ολοένα και πιο ασαφή τα όρια μεταξύ του Εγώ και του εξωτερικού κόσμου και επομένως δημιουργείται στον μύστη η ρεαλιστικότατη ψευδαίσθηση ότι ενώνεται με το Σύμπαν και επικοινωνεί με το Υπερπέραν!


Βέβαια, από μια άλλη σκοπιά, θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς ότι δεν είναι ο εγκέφαλος που παράγει την «έκσταση» αλλά, αντίθετα, η μυσταγωγική υπερβατική εμπειρία κάνει την είσοδό της στα γήινα πράγματα μέσω των συγκεκριμένων περιοχών του εγκεφάλου μας, ο οποίος λειτουργεί ως δέκτης-υποδοχέας της «υπερβατικής πραγματικότητας». Η ερμηνεία των πειραματικών δεδομένων εξαρτάται από τις ιδεολογικές προκαταλήψεις του παρατηρητή: για κάποιους, τα πειράματα αυτά αποτελούν την πολυπόθητη απόδειξη της ύπαρξης του Θεού, ενώ αντίθετα για τους πιο προσεκτικούς και δύσπιστους παρατηρητές αποτελούν την απόδειξη ότι το υπερβατικό και το απόλυτο είναι απλώς το προϊόν της λειτουργίας του εγκεφάλου μας. Οπως παραδέχεται και ο ίδιος ο Νιούμπεργκ, «είμαστε βιολογικά προγραμματισμένοι για να βρίσκουμε κάποιο νόημα στις ζωές μας. Ωστόσο, το αν ο Θεός αποτελεί απλώς ένα δημιούργημα του εγκεφάλου μας ή όχι, δεν έχει ακόμη επιβεβαιωθεί επιστημονικά».

Το κράνος του Θεού

Ενας άλλος πρωτοπόρος στη διερεύνηση των εγκεφαλικών προϋποθέσεων κάθε θρησκευτικής ή υπερβατικής εμπειρίας είναι ο Καναδός νευροεπιστήμονας Μάικλ Πέρσινγκερ. Πριν από περίπου 20 χρόνια άρχισε να μελετά συστηματικά γιατί οι άνθρωποι που ανήκουν σε διαφορετικά εκκλησιαστικά δόγματα ή σε εντελώς διαφορετικές πολιτισμικές παραδόσεις βιώνουν με τόσο όμοιο τρόπο κάποιες υπερβατικές ή μυστικιστικές εμπειρίες.

Για να ερευνήσει αυτή τη σκανδαλώδη σύμπτωση, ο Πέρσινγκερ χρησιμοποίησε μια συσκευή, ένα είδος κράνους, που δημιουργούσε ένα ισχυρό αλλά ακίνδυνο μαγνητικό πεδίο γύρω από το κεφάλι των εθελοντών που το φορούσαν. Ο ίδιος, αν και δήλωνε άθεος, μόλις δοκίμασε στον εαυτό του το κράνος διαπίστωσε έκπληκτος ότι είχε, για πρώτη φορά στη ζωή του, μια υπερβατική εμπειρία: ένιωσε την παρουσία του Θεού!

Αποφάσισε λοιπόν να δοκιμάσει τις συνέπειες που θα είχε η τοποθέτηση αυτού του «κράνους του θεού» πάνω στο κεφάλι πολλών και διαφορετικών εθελοντών. Το 80% των εθελοντών δήλωσε ότι η συσκευή αυτή τους είχε προκαλέσει υπερβατικές εμπειρίες επικοινωνίας με τον Θεό. Διαπίστωσε μάλιστα ότι οι περίεργες εκστατικές εμπειρίες και τα θρησκευτικά συναισθήματα προέκυπταν κατά κανόνα όταν η ηλεκτρομαγνητική διέγερση που προκαλούσε το κράνος εστιαζόταν στους κροταφικούς λοβούς του εθελοντή. Μήπως είχαν ανακαλύψει την εγκεφαλική έδρα των θρησκευτικών συναισθημάτων; Είχαν επιτέλους εντοπίσει την κατοικία του Θεού μέσα στους κροταφικούς μας λοβούς, μια περιοχή του εγκεφάλου λίγο πιο πάνω από τα αυτιά μας; Ας μη βιαστούμε να πανηγυρίσουμε. Δυστυχώς, η επανάληψη του πειράματος από μια ερευνητική ομάδα στην Ελβετία δεν είχε την ίδια επιτυχία. Το όλο θέμα παραμένει ανοιχτό, εξάλλου σπανίως στην επιστήμη ένα μόνο πείραμα μπορεί να μας προσφέρει τις οριστικές απαντήσεις.

Ωστόσο, μια σαφέστερη ένδειξη ότι τα θρησκευτικά συναισθήματα και οι υπερβατικές εμπειρίες εξαρτώνται άμεσα από δομές του εγκεφάλου μας προκύπτει από πολλές νευρολογικές έρευνες. Πράγματι, από καιρό είναι γνωστό ότι υπάρχει μια ασθένεια του εγκεφάλου, η επιληψία, οι εκδηλώσεις της οποίας συνοδεύονται συχνά από μυστικιστικές κρίσεις και έντονες «πνευματικές» εμπειρίες του ασθενούς. Συνήθως φανταζόμαστε ότι οι επιληπτικές κρίσεις εκδηλώνονται μόνο με έντονους μυϊκούς σπασμούς, όμως οι κρίσεις μπορεί να είναι εστιακές και περιορισμένες σε μια μικρή περιοχή του εγκεφάλου.

Σ’ αυτή την περίπτωση οι νευρολόγοι έχουν επανειλημμένως διαπιστώσει ότι η εκδήλωση των επιληπτικών κρίσεων συνοδεύεται από έντονες συναισθηματικές αλλαγές και θρησκευτικές συγκινήσεις. Κάποιοι ασθενείς ισχυρίζονται ότι έχουν σημαντικές εμπειρίες «επιφοίτησης»: βλέπουν και συνομιλούν με τον Θεό, εγκαταλείπουν το σώμα τους και ταξιδεύουν στο υπερπέραν, έχουν την εντύπωση ότι τους αποκαλύπτεται η Αλήθεια. Μελετώντας την περιοχή όπου εστιάζονται αυτές οι επιληπτικές κρίσεις, οι ειδικοί διαπίστωσαν ότι αυτή είναι, για μία ακόμη φορά, το στεφανιαίο σύστημα. Οταν τα νευρικά κυκλώματα αυτής της πολύπλοκης εγκεφαλικής δομής πλήττονται κατ’ επανάληψη από τις καταιγίδες των επιληπτικών κρίσεων, που οφείλονται στις άναρχες εκφορτίσεις των νευρώνων, δημιουργούνται μόνιμες και βαθύτατες αλλαγές στην ψυχοδομή του «πεφωτισμένου» ασθενούς.

Ενας διαπρεπής νευρολόγος, ο Β. Σ. Ραματσάντραν, υποστηρίζει ότι αυτή η συγκεκριμένη εκδήλωση της λεγόμενης «ιερής νόσου», δηλαδή της επιληψίας, μας αποκαλύπτει ότι ο εγκέφαλός μας διαθέτει ένα εξειδικευμένο νευρικό κύκλωμα (μέσα στο στεφανιαίο σύστημα) που παράγει τις θρησκευτικές εμπειρίες μας! Μήπως τελικά αυτή η δυσλειτουργία του εγκεφάλου μας αποκαλύπτει άθελά της το «Κέντρο του Θεού», το περίπλοκο νευρικό υπόστρωμα κάθε μυστικιστικής υπερβατικής εμπειρίας μας;

Ο Ραματσάντραν μάλιστα έχει προτείνει ένα πολύ ενδιαφέρον πείραμα: τι θα συμβεί αν για θεραπευτικούς σκοπούς αφαιρέσουμε χειρουργικά αυτό το «θρησκευτικό κέντρο» του εγκεφάλου; Αραγε, διερωτάται ο Ραματσάντραν, θα σταματούσαν απότομα οι θρησκευτικές ανησυχίες και οι υπερβατικές εμπειρίες και ο χειρουργημένος θεόπληκτος «θα γινόταν άθεος ή αγνωστικιστής; Θα είχαμε εκτελέσει μια θεοεκτομή;».

Νευροθεολογικές αποκαλύψεις;

Ενα πολύ ενδιαφέρον αλλά δυσεπίλυτο ερώτημα είναι ποια ακριβώς βιολογική σκοπιμότητα μπορεί να εξυπηρετούσε η διαμόρφωση, στην πορεία της εξέλιξης του είδους μας, τέτοιων «μυστικιστικών» εγκεφαλικών δομών. Αφού, όπως γνωρίζουμε, η εξέλιξη δεν προβλέπει τίποτα ούτε και λειτουργεί ποτέ προνοητικά, τότε γιατί να δημιουργήσει αυτές τις, υποτίθεται, «άχρηστες» για την επιβίωσή μας εγκεφαλικές δομές που γεννούν τα υπερβατικά συναισθήματα;

Αν όντως οι έρευνες της Νευροεπιστήμης έχουν εντοπίσει κάποια εγκεφαλικά «κέντρα» της θρησκευτικής πίστης, τότε αυτές οι δομές θα πρέπει σίγουρα να έχουν εξελιχθεί επειδή επιτελούν κάποια ζωτικής σημασίας λειτουργία. Ναι, αλλά ποια ακριβώς; Την απάντηση σε αυτό το αποφασιστικό ερώτημα την αναζητούμε ακόμη. Ορισμένοι επιστήμονες ωστόσο ισχυρίζονται ότι την έχουν ήδη βρει (βλ. Πλαίσιο, Το γονίδιο του Θεού).

Απ’ ό,τι φαίνεται, η μεταμοντέρνα ιδεολογία που κυριαρχεί στις μέρες μας επιβάλλει στο Θεό να μετακομίσει από το υπερπέραν στους λαβυρίνθους του εγκεφάλου μας! Και όσοι αντιστέκονται επιμένοντας ότι εξακολουθεί να κατοικεί σε κάποιες αιθέριες σφαίρες; Και αυτοί ακόμα θα πρέπει να παραδεχτούν ότι αν υπάρχει μια προνομιακή πύλη για την είσοδο του «Αγίου Πνεύματος» στη ζωή των ανθρώπων, αυτή θα πρέπει να βρίσκεται ασφαλώς στον εγκέφαλό μας.

Από την
Ελευθεροτυπία
(Σ. Μανουσέλης)

Στο εκκλησιαστικό κράτος που ζούμε βέβαια είναι πιθανότερο το πεδίο αυτό της Νευρολογίας, που διάγει ήδη 10 χρόνια ερευνητικής ζωής, να ονομαστεί Θεονευρολογία αντί για Νευροθεολογία.

Διαβάστε: God on the Brain (BBC)

April 15, 2009

Πασχαλινή Αντίπαρος

Filed under: τα εν οικω — santapori @ 9:49 pm

Το νησί ξυπνάει από τη χειμερινή του ραστώνη, τινάζει από πάνω του τη σκόνη του χειμώνα, κοιτά κατάματα τον εαρινό ήλιο και χαμογελά απ’ άκρη σ’ άκρη. Οι αισθήσεις όλες ενεργοποιούνται, το λευκό στους δρόμους φυλακίζει το φως και το βλέμμα, μέσα από τις γλάστρες αναβλύζει άνοιξη κι απ’ τα παράθυρα του νησιού απλώνεται η μυρωδιά από τα κουλουράκια και τσουρέκια. Τα παιδιά λεύτερα τρέχουν, φωνάζουν, γελάνε. Κάτω στο λιμάνι, οι βάρκες φτιασιδώνονται, το καφενείο γίνεται υπαίθριο και το φερυ μπωτ αποβιβάζει επισκέπτες έμπλεους αγαλλίασης, που μεταγγίζεται και στους κατοίκους. Και μοιάζει να κρύβεται για λίγο η γκρίνια κι η διχόνοια για όλα τα φαιά που αξίζει να γκρινιάζει κανείς. Η πιο όμορφη Αντίπαρος του χρόνου είναι δίχως αμφιβολία αυτή της Μεγάλης Εβδομάδας.

April 12, 2009

ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

Filed under: τεχνη — santapori @ 5:58 am


Πρέπει να 'ταν των Βαΐων τ' ουρανού επειδή και τα πουλιά
κατέβαιναν μ' ένα κλαδάκι πράσινο στο ράμφος και στον ύπνο μου

Ένα κορίτσι δίχως λόγο είχε σταθεί κι άφηνε το μπλουζάκι του ξεκούμπωτο

Γυαλί στο φως και μέσα του πλακάκια της κουζίνας όσο το μάτι μου
έπαιρνε ανεμίζοντας τούλια μια κορμοστασιά διπλή απ' το σπίτι
σε ύψος με τα δάχτυλα στο πόμολο το αόρατο

Νταγκ λάμψη αέρας νταγκ λάμψη αέρας ασταμάτητα Όπως
ύστερα που κάποιος άγιασε και τα καινούρια φαίνονται κι εκείνα σαν παλαιά

Και τα παιδιά που γύριζαν από το πετροκάραβο με τα χταπόδια
κι οι γυναίκες απ' το ελαιοτριβείο κι η φωνή του γαϊδάρου ξημερώματα
πάνω από τα μποστάνια πόσα χρόνια πόσους αιώνες

«Αναντάμ μπαμπαντάμ» έλεγε η μάνα μου και το χέρι της
το αρθριτικό σταματούσε σαν φύλλο της μπεγκόνιας

Τέλος Κι οι μνήμες παν κι αυτές πίσω απ' τα πράγματα
να τα προφτάσουν Όπου τα παλαιά φαίνονται πάλι κι εκείνα σαν καινούρια

Θρυλική θα μείνει στους μεταγενέστερους η μέρα που κανείς δεν
είπε να βαρυγκομήσει αλλ' οργιές ανοιχτά στα φυλλώματα φέγγανε
στιλπνά λεμόνια ηλιίσκοι των αιθέρων.

ΤΟ ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ ΚΑΙ Η ΔΕΚΑΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΟΜΟΡΦΙΑ (1971)- ΟΔ. ΕΛΥΤΗΣ

η φωτό από εδώ
Next Page »

Blog at WordPress.com.